Karya Apakah Yang Ditanggapi Novel Student Hidjo

Mengutip dari blurb pada sampul belakang: Novel ini pertama kali ditulis tahun 1918 sebagai cerita bersambung di “Harian Sinar Hindia”, kemudian terbit sebagai buku tahun 1919. Aku bertanya-tanya orang-orang pada jaman itu juga menyukai kis

Lha. Drama abis. Yang termaktub di kepala hanya Hidjo dan kisah romansanya. Ada sedikit cerita tentang kontrasnya Bumiputera (sebutan untuk orang Hindia/pribumi jaman dulu) dengan Belanda (orang Belanda) pada masanya, tapi kadarnya hanya sebagai penyedap rasa.

Mengutip dari blurb pada sampul belakang: Novel ini pertama kali ditulis tahun 1918 sebagai cerita bersambung di “Harian Sinar Hindia”, kemudian terbit sebagai buku tahun 1919. Aku bertanya-tanya orang-orang pada jaman itu juga menyukai kisah romansa–sama seperti orang-orang yang hidup pada masa sekarang–mengingat pada tahun-tahun itu negeri ini masih dijajah.

Diulas bersama hal-memalukan-sekaligus-membanggakan di sini: http://bibliough.blogspot.co.id/2016/…

…more

Membaca novel yang ditulis hampir satu abad yang lalu, seperti Student Hidjo karya Marco Kartodikromo ini tentu membutuhkan banyak referensi terutama sejarah agar pembacaannya menjadi kaya dan menemukan keindahan dari ungkapan kata-kata maupun setting yang digunakan. Student Hidjo pernah dimuat sebagai cerita bersambung di Surat Kabar Harian Sinar Hindia tahun 1918. Diterbitkan pertama kali oleh N.V. Boekhandel en Drukkerij Masman

Tak Hanya Soal Perkawinan atau Perjodohan, Tapi Melawan Penjajahan

Membaca novel yang ditulis hampir satu abad yang lalu, seperti Student Hidjo karya Marco Kartodikromo ini tentu membutuhkan banyak referensi terutama sejarah agar pembacaannya menjadi kaya dan menemukan keindahan dari ungkapan kata-kata maupun setting yang digunakan. Student Hidjo pernah dimuat sebagai cerita bersambung di Surat Kabar Harian Sinar Hindia tahun 1918. Diterbitkan pertama kali oleh N.V. Boekhandel en Drukkerij Masman & Stroink Semarang, 1919. Kini diterbitkan kembali oleh Penerbit Bentang Yogyakarta justru tanpa tahun. Entahlah kenapa. Walau begitu kemunculan kembali novel ini diketahui pada tahun 2000. Selain diterbitkan oleh Bentang, juga diterbitkan Aksara Indonesia, juga berdomisili di Yogyakarta.

Pada pendahuluan yang dibuat pada tanggal 26 Maret 1919, Marco Kartodikromo, tanpa gelar Mas di depannya, menjelaskan bahwa Student Hidjo merupakan buah pena waktu menjalani hukuman perkara persdelict, di Civiel en Militair Gevangenhuis di Weltevreden selama satu tahun. Selain Student Hidjo, selama setahun di penjara itu, Marco juga menulis buku Sair Rempah-Rempah, Matahariah dan masih ada yang lain yang tak disebutkan. Sudah jelas tampak bahwa Marco adalah seorang penulis yang produktif. Tulisan lain yang sangat terkenal judulnya bahkan hingga saat ini dan sering dianggap sebagai idiom cita-cita komunisme adalah Sair Sama Rata Sama Rasa yang kemudian juga menjadi slogan dan semboyan dalam perjuangan.

Menurut Pramoedya Ananta Toer, semboyan Sama Rata Sama Rasa ini, di kalangan rakyat jelata mempunyai kekuatan yang menghidupi, dan kekuatan ini, yang tidak menarik para sarjana, telah memberikan sumbangan yang tidak sedikit artinya bagi perjuangan untuk memenangkan kemerdekaan nasional dan keadilan sosial. Karena bagi rakyat, kemerdekaan nasional yang ditingkatkan dengan revolusi nasional diharapkan sekaligus mengandung di dalamnya keadilan sosial sebagaimana disebutkan tanpa sembunyi-sembunyi dalam salah satu sila dari Pancasila. (Pramoedya Ananta Toer, Realisme Sosialis dan Sastra Indonesia, Lentera Dipantara, Jakarta, cetakan II 2003;96)

Selain sebagai pengarang sastra, Marco juga dikenal aktif dalam kegiatan jurnalisme dan politik. Ia dikenal sebagai pendiri pertama kali organisasi wartawan di Hindia Belanda, Inlandsche Journalisten Bond, IJB, di Surakarta tahun 1914, aktif di organisasi Serikat Islam sejak tahun 1911 dan meninggal dalam pangkuan organisasi Partai Komunis Indonesia, PKI, dalam pembuangan di Digul, Papua pada tanggal 18 Maret 1932. Marco Kartodikromo dilahirkan di Cepu, Blora, sekitar tahun 1890 dari keluarga priyayi rendahan dan sempat memperoleh pendidikan Ongko Loro di Bojonegoro dan sekolah swasta bumiputera Belanda di Purworejo.

Melalui novel ini, Marco dengan lembut, ringan, sederhana tapi tajam menyampaikan cita-cita dan pandangannya terhadap kolonialisme Belanda, termasuk dunia kapitalisme. Selain menceritakan hubungan perjodohan, percintaan dan pacaran model Eropa dan Timur, latar cerita novel ini adalah kongres Serikat Islam, di Solo yang begitu meriah dan penuh dukungan dari rakyat. Hidjo tokoh utama dalam novel ini digambarkan sebagai student atau mahasiswa yang briliyan, cerdas dan cinta pada negeri dan keluarganya walau juga paham betul soal-soal sopan-santun adat Eropa. Ia pun dicintai banyak orang termasuk orang-orang Eropa.

Ketika Hidjo sampai di Amsterdam untuk melanjutkan studi ke Delf, tumbuhlah kesadaran yang luar biasa bagi dirinya yaitu bahwa mulai saat itu Hidjo bisa memerintah orang-orang Belanda. Orang yang mana kalau di Tanah Hindia kebanyakan sama bersifat besar kepala. Di sebuah Hotel, Hidjo dihormati betul oleh para pelayan hotel. Sebab mereka berpikir, kalau orang yang baru datang dari Tanah Hindia pasti banyak uangnya. (h. 46)

”Kalau di Negeri Belanda, dan ternyata orang-orangnya cuma begini saja keadaannya, apa seharusnya, orang Hindia musti diperintah oleh orang Belanda.” (h. 46)

Di bagian lain, konsepsi dunia kapitalisme disampaikan dengan ringan ketika Raden Nganten dan Raden Potronojo, orang tua Hidjo merasa tidak pantas bila sebagai keluarga saudagar hendak melamar putri seorang regent.

“Apakah Raden Ayu dan Raden Mas Tumenggung tidak malu mempunyai anak kawin dengan anaknya orang yang hina seperti kita?” tanya Raden Nganten bergurau

“Tidak Raden Nganten, zaman sekarang ini tidak ada lagi orang hina dan mulia. Kalau dipikir, sebetulnya semua manusia itu sama saja. Saya seorang Regent, itu kalau dipikir mendalam, badan saya ini tidak ada bedanya dengan jongos atau tukang kebun Belanda. Jadi saya ini sebagaimana perkataan umum ’buruh’ . Maka dari itu umpama anak saya kawin dengan anak Tuan apa jeleknya? Asal yang menjalaninya suka!” begitu kata Regent dengan panjang lebar kepada Raden Nganten (h.136-137).

Lihatlah, betapa berbeda 180 derajat dengan tema perkawinan dan perjodohan pada novel Azab dan Sengsara, Merari Siregar yang ditulis dua tahun kemudian dan diterbitkan Balai Pustaka dan tentu saja juga dengan novel Siti Nurbaya karya Marah Roesli dalam tema yang sama perkawinan dan perjodohan yang juga diterbitkan Balai Pustaka. Pada Azab dan Sengsara, perjodohan masih mempertimbangkan orang hina dan mulia. Ayah Aminuddin tak menginginkan Aminuddin menikah dengan Mariamin yang miskin dan papa tapi menginginkan perkawinan yang sederajat, bangsawan dan kaya. Pada Siti Nurbaya, perjodohan dipaksakan oleh orang tua sementara pada Student Hidjo, Asal yang menjalaninya suka!

Membaca isi novel ini yang begitu kritis terhadap kolonialisme Belanda, sudah sewajarnya bila Penjajah Belanda melalui Balai Pustaka (1917) yang dilandasi nota Dr Rinkes itu tidak mengakui kesastraan Novel ini dan memasukkannya dalam kelompok bacaan liar. Yang mengherankan, justru sebagian dari kita saat ini, masih melupakan atau bahkan mengabaikan kemunculan novel ini dalam perkembangan Sastra Indonesia dan menganggap tidak penting kepengarangan dan perjuangan Marco Kartodikromo dalam melawan penjajahan Belanda dan melulu hanya berpatokan pada Balai Pustaka dengan kemunculan Novel Merari Siregar, Azab dan Sengsara itu.

Student Hidjo, sebuah Novel, layak dibaca kembali terutama oleh para pelajar dan mahasiswa saat ini agar semakin memahami dunia student di bawah penjajahan Belanda dan ketika jaman benar-benar dibangkitkan untuk bergerak oleh para pemuda terpelajar Hindia Belanda dengan berbagai cita-cita dan kehendak untuk merdeka dari penjajahan, terlebih dunia kita saat ini yang seakan kembali mengalami penjajahan baru, dengan semakin dikuasainya kekayaan alam bangsa kita oleh asing, privatisasi gila-gilaan BUMN-BUMN dan hancurnya industri nasional kita seperti industri gula, kopi, kayu….dan yang lain-lain akan menyusul..?

Jakarta, 9 November 2010

http://berdikarionline.com/suluh/2010…

…more

Anyway, Langsung ke topik. Pada awalnya, gue kira buku ini akan fokus menceritakan kehidupan Hidjo sebagai STUDENT (sesuai dengan judulnya) di Belanda pada jaman kolonialisme. Namun yang gue temukan hanya cerita bergenre romance yang agak… ya membi

FYI, sebenernya kesan awal gue terhadap buku ini adalah karena buku ini diterbitkan hampir 100 tahun yang lalu! Cukup menarik juga bahwa gue lagi membaca buku yang sama dengan yang orang baca pada tahun 1918. Somehow gave me a pretty bizarre feeling.

Anyway, Langsung ke topik. Pada awalnya, gue kira buku ini akan fokus menceritakan kehidupan Hidjo sebagai STUDENT (sesuai dengan judulnya) di Belanda pada jaman kolonialisme. Namun yang gue temukan hanya cerita bergenre romance yang agak… ya membingungkan sih, entah karena gaya penulisan jadul emang kaya gini ya. Tapi gue melihat alur ceritanya terlalu njelimet dan dipaksakan, terlebih soal endingnya, (maaf) maksain banget!

Btw ini spoiler ya, Jadi, awalnya, gue ditunjukkan adegan-adegan penuh kemesraan antara Hidjo dengan tunangannya, Biroe. (Disini ada poin plus, karena sang penulis mampu menggambarkan suasana kemeriahan di Sriwedari pada tahun segitu dengan cukup detail).

Oke, karena udah tunangan sama Hidjo, jadi yaa gue pikir cerita romance hanya bertumpu pada kegalauan Hidjo dan Biroe yang mesti LDRan karena si Hidjo mesti lanjut kuliah di Belanda.
BUT NOOOO! tiba-tiba muncul karakter baru bernama Woengoe (cewek) dan Wardojo (cowok) yang notabene adalah anak pejabat, dan orangtua mereka adalah teman baik dari orangtua Hidjo.

Untuk menggambarkan seberapa bingungnya gue dengan alurnya, singkatnya begini: Hidjo cinta Biroe, Biroe juga cinta Hidjo, ternyata Woengoe juga cinta Hidjo, dan Wardojo cinta Biroe. Secara tidak langsung, Wardojo sayang juga dengan Woengoe. Di Belanda, Hidjo suka sama Betje, dan Betje cinta Hidjo, tapi Hidjo masih memikirkan perasaan Biroe. Di Jawa, ada seorang Controleur bernama Walter yang punya kekasih bernama Roos. Roos cinta Walter, tapi Walter benci Roos. Karena Walter menaruh hati pada Biroe. Lha, cerita studentnya mana? KAGAK ADA!

Pokoknya endingnya ga akan sesuai dengan perkiraan lo. Mesra-mesraannya sama siapa.. eh ga taunya kawin sama siapa. Sampe gue mikir, ini ngawinin karakter seenaknya banget kayak ngawinin ayam.

Tapi yaa.. gue apresiasi lah, tahun segitu termasuk hebat lho udah bisa bikin karya seperti ini. Makanya gue persembahkan respect gue dalam bentuk 3 bintang aja deh.

…more

Ceritanya sederhana, tidak banyak konflik, dan happy ending. Maka dari itu, cerita ini bisa dibaca siapapun, bahkan tiap anak Sekolah Dasar di Indonesia.

Kenapa kubilang harus? Barangkali sama seperti alasan kenapa buku ini dilarang Pemerintah Kolonial. Karena ya, orang Hindia memang tidak perlu lah membudak pada orang Belanda. Dan paradigma bukan budak memang harus ditanamkan sejak dini pada anak-anak Indonesia, agar tidak menjadi gen

Buku ini HARUS dibaca tiap anak Indonesia. Sekali lagi: HARUS.

Ceritanya sederhana, tidak banyak konflik, dan happy ending. Maka dari itu, cerita ini bisa dibaca siapapun, bahkan tiap anak Sekolah Dasar di Indonesia.

Kenapa kubilang harus? Barangkali sama seperti alasan kenapa buku ini dilarang Pemerintah Kolonial. Karena ya, orang Hindia memang tidak perlu lah membudak pada orang Belanda. Dan paradigma bukan budak memang harus ditanamkan sejak dini pada anak-anak Indonesia, agar tidak menjadi generasi dengan pikiran terjajah. Apalagi sudah terlanjur banyak yang membaca buku semacam Laskar Pelangi itu. *ah masih dendam*

Ungkapan lucu di buku ini, bahwa ada tertawa penuh, ada setengah tertawa, dan ada seperempat tertawa. Ada ya.

Student Hijo diterbitkan bersambung tahun 1918. Anak muda seratus tahun lalu menggunakan bahasa Belanda, Melayu, dan Jawa sekaligus. Bahasa campuran digunakan dalam bahasa gaulnya. Yang aku penasaran, seperti apa bahasa Indonesia sehari-hari sekarang, yang akan dibaca orang-orang 100 tahun mendatang? Apa ciyuus? Miapah?

…more

The editing is extremely poor and the translation the most horrible of them all. I never have any formal education of Javanese languange, but I know much better than to translate “idep dekeng” as “alis yang melengkung”. I’m contemplating….should I go

I don’t get it. Is it a love story with some political aspect or is it a politically-charged writing with some love intrigues (if it can be called an intrigue)? The love story is very lame. The political part springs up from nowhere going nowhere.

The editing is extremely poor and the translation the most horrible of them all. I never have any formal education of Javanese languange, but I know much better than to translate “idep dekeng” as “alis yang melengkung”. I’m contemplating….should I go ahead and accuse that they just plug in the text to Google Translator?

A total waste of time.

…more

Meskipun demikian, ada beberapa hal yang menarik dan patut digarisbawahi di sini. Pertama, Mas Marco menggambarkan bagaimana kehidupan priyayi Jawa pada tahun 1900-an dengan sangat apik. Mulai dari deskripsi tentang keluarga, maupun dari pembawaan tokoh-tokoh yang bergelar “raden” tersebut. Kedua, Mas Marco juga menunjukkan mengenai persepsi segelintir orang Belanda terhadap bumiputera, pun juga menunjukkan persepsi bumiputera terhadap Belanda. Bagian paling menarik tentang hal tersebut ada di interaksi antara Hidjo dan gadis-gadis Belanda,
Controleur
Walter dengan Sergeant Djepris, dan artikel “Bangsa Belanda di Hindia”. Ketiga, buku ini juga menyoroti mengenai SI alias Sarekat Islam tahun 1913 yang mengadakan Kongres Kedua di Sriwedari, Solo.

Untuk segi bahasa dan penulisan, aku cukup nyaman membaca tulisan yang ditulis tahun 1918 ini, meskipun terdapat banyak bahasa Belanda yang dicampur dengan bahasa Melayu. Hal tersebut sangat terbantu dengan adanya catatan kaki yang menjelaskan arti, meskipun kudapati tidak semua kata dalam bahasa Belanda diartikan dalam bahasa Indonesia. Selain itu, terdapat juga tulisan yang menggunakan bahasa Jawa dan ejaan lama, namun kurasa itu semakin menunjukkan karya ini sebagai karya yang “lahir pada zamannya”. Cara Mas Marco dalam membangun narasi juga tidak menjemukkan atau membingungkan pembaca.

Jadi, bagi siapapun yang menyukai cerita dengan latar kolonial, aku merekomendasikan ini!

…more

Marco wrote Student Hidjo before Balai Pustaka formed. Harian Sinar Hindia published it for the first time in 1918. Balai Pustaka refused to publish the book because of the style and provocative storyline. It was distributed to readers as ille

I choose this book because many sources claim this piece is the start of the resistance literature of Indonesia. I wasn’t hoping that this piece would be as critical as Pram’s quartet books or other works from Chairil since they are from different periods.

Marco wrote Student Hidjo before Balai Pustaka formed. Harian Sinar Hindia published it for the first time in 1918. Balai Pustaka refused to publish the book because of the style and provocative storyline. It was distributed to readers as illegal work. After a year, they published Student Hidjo as a book.

This is not a reciprocate plotted novel. Marco used the romance genre to squeeze the symbols of resistance in the love events of the story. You may be focus to Biroe and Woelan feelings to Hidjo, or Hidjo to Betje in Delft. It is indeed a complicated love story and matchmaking. Javanese matchmaking culture was very strict. But pay attention also to Walter that couldn’t marry Woelan because of her father’s Ideology of intermarriage. Pay attention to Walter’s writings about his opinion about the proud Netherlands that lived in Indonesia. If the book perplexed you about where is the moral of the story, please look at Hidjo feeling after being seduced by Betje.

Please read it carefully. Understand that he set the story before Indonesia liberates. Only a few Indonesian students can study abroad at Delft. A lot of Indonesian people were proud to be like the dutch. People of the Netherland thought of Hindian as thieves. And Marco wants to tell the readers not only from Indonesian perspectives but also from Walter’s perspectives as a people of the Netherland.

You may not satisfied after reading this piece of Marco. It’s not as spicy as other Indonesian resistance literature. But if you want to know how Indonesian writers developed through time and being resistant to the colonial system that rooted in Indonesia for 315 years, you can start with this piece.

…more

Buku ini bercerita tentang intrik hubungan romansa antara Hidjo, tunangannya, adik kawannya, dan anak tuan tempat mukimnya di Belanda. Like what? Lalu, ada pula dua laki-laki lain yang turut “berebut” wanita itu

Don’t judge the book by it’s title. Setidaknya, asumsi itu yang kembali saya ingat ketika melewatkan beberapa bab di buku ini. Bayangan tentang Student Hidjo dengan sampul vintage tentunya terkait bagaimana Hidjo mendapatkan pendidikan selama masa Belanda berkuasa. Tapi bukan tentang itu.

Buku ini bercerita tentang intrik hubungan romansa antara Hidjo, tunangannya, adik kawannya, dan anak tuan tempat mukimnya di Belanda. Like what? Lalu, ada pula dua laki-laki lain yang turut “berebut” wanita itu. Berputar di situ-situ saja sebenarnya, hingga ending yang cukup Hmmm…

Terlepas dari kisah cinta yang pelik itu, saya me-highlight beberapa poin.

“Karena sesungguhnya manusia itu tak ada biedanya, baik bangsa bumiputera maupun bangsa Belanda dan lain-lain.”

Pesan ini menyuratkan betapa kesetaraan ras diusung begitu kuat dalam Student Hidjo. Ada beberapa bagian yang mengulang nilai ini, meskipun rasionya begitu jomplang dengan pembahasan perasaan tiap tokoh.

Novel ini mengangkat tema pergerakan, gender, dan etnisitas. Yang menarik dari novel ini adalah naa karakternya yang adalah Hi

Alih-alih novel, sebenarnya ini cerbung (cerita bersambung). Namun memang panjang sekali sehingga ketika dibukukan menjadi berbentuk novel. Novel ini dimuat dalam surat kabar pada masa pergerakan, sehingga banyak unsur partai dan pemerintahan dalam negeri yang terkandung dalam novel ini. Apabila dikaji menggunakan sosiologi sastra, novel ini menjadi sangat-sangat menarik.

Novel ini mengangkat tema pergerakan, gender, dan etnisitas. Yang menarik dari novel ini adalah naa karakternya yang adalah Hidjo, yang bertunangan dengan Woengoe yang memiliki saudara bernama Biroe, sehingga nama-nama mereka mudah untuk diingat. Perlu diingat bahwa Hidjo berangkat ke Belanda untuk belajar. Namun alih-alih belajar, ia malah “dilirik” oleh orang-orang disana.

Saya menyukai akhir novel ini yang memberikan
good ending
kepada semua karakter, padahal konflik antar etnis serta antar kelompok sangat kental di dalam novelnya.

…more

Poin menarik ada pada penggambaran Nederland yang digambarkan setara dan tern

Secara cerita, novel tipis ini terlalu tipis. Tapi yang luar biasa adalah settingnya di awal abad 20 yang menjadi awal tonggak kebangkitan nasional. Ditulis tahun 1930, novel ini mengambarkan dengan begitu tenang kondisi Hindia Belanda tahun 1915an, yang kontras sekali dengan kondisi bangsa bumi putra yang tengah terjajah. Karena memotret kalangan atas, jadi kurang tergambarkan kondisi riil bangsa di ranah akar rumput.

Poin menarik ada pada penggambaran Nederland yang digambarkan setara dan ternyata sama saja, manusia pada dasarnya serupa, ada yang baik ada juga yang jahat, terlepas dia seorang Belanda atau bumiputra.

Bagian endingnya juga ‘luar biasa’: kisah kehidupan enam karakter utama di novel ini berhasil diselesaikan hanya dalam satu paragraf di setengah halaman paling akhir.

…more

Segala sesuatu berubah; mulai dari kehidupannya di Belanda itu sendiri hingga segala sesuatu yang berkaitan dengan lingkungan keluarganya di Hindia Belanda. Buku yang cukup menarik, dengan membacanya bisa memberi kita bayangan pada apa yang t

Menceritakan tentang kehidupan salah satu laki laki pribumi pada jaman penjajahan Belanda di Indonesia (Hindia Belanda) yang sangat memegang teguh budaya dan prinsip prinsip budaya timur, sampai akhirnya dia pindah ke Belanda untuk melanjutkan pendidikannya.

Segala sesuatu berubah; mulai dari kehidupannya di Belanda itu sendiri hingga segala sesuatu yang berkaitan dengan lingkungan keluarganya di Hindia Belanda. Buku yang cukup menarik, dengan membacanya bisa memberi kita bayangan pada apa yang terjadi pada dunia pendidikan, sosial budaya, hingga politik yang terjadi di Hindia Belanda pada waktu itu. Walau menurut saya konflik yang ada pada cerita ini tidak terlalu kompleks dan endingnya ceritanya pun tidak begitu spesifik dalam memaparkan kehidupan yang telah dilalui oleh karakter karakter yang ada pada buku itu setelah masalah selesai , termasuk si Karakter Hidjo itu sendiri.

…more

di bbrp bagian disinggung soal kritik kolonialisme, rasisme pribumi & non pribumi, bahkan sistem2 perjodohan yg sering dipakai sbg alat mobilitas sosial.

(judulnya Student Hidjo tp ga ada cerita gimana Hidjo belajar jadi insiyur di Belanda, isinya cinta-cintaan aja udah🤣)

…more

Pada masanya buku ini pasti sangat keren dan bikin gempar. Mengingat buku ini terbit pertama tahun 1918, saat Indonesia masih terjajah. Menyindir penjajah dengan mengungkapkan kenyataan perilaku orang-orang terpelajar dari negeri Belanda saat itu tentu membuat masalah besar. Sebuah keberanian.

Bahasa yang digunakan ringan, ceritanya sangat seserhana sebuah kisah percintaan antar warna… Tokoh-tokoh menggunakan nama-nama warna. Bagaima

Membaca buku ini tidak butuh waktu lama, keren dan sederhana.

Pada masanya buku ini pasti sangat keren dan bikin gempar. Mengingat buku ini terbit pertama tahun 1918, saat Indonesia masih terjajah. Menyindir penjajah dengan mengungkapkan kenyataan perilaku orang-orang terpelajar dari negeri Belanda saat itu tentu membuat masalah besar. Sebuah keberanian.

Bahasa yang digunakan ringan, ceritanya sangat seserhana sebuah kisah percintaan antar warna… Tokoh-tokoh menggunakan nama-nama warna. Bagaimana perjodohan tidak melulu dipandang sebagai hal yang buruk. Cinta yang muda… Dan perjalanan hidup yang cukup beruntung.

…more